ولايستحلّه على النصف ، يخبرنا إنّ عنده بختجاً على الثلث قد ذهب ثلثاه وبقي ثلثه نشرب ( يشرب - يب ) منه ؟ قال : نعم . « 1 » [ 9728 / 3 ] الكافي : عن الحسين بن محمّد عن أحمد بن إسحاق عن بكر بن محمّد عن ابن أبي يعفور عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إذا شرب الرجل النبيذ المخمور فلا تجوز شهادته في شيء من الأشربة ولو ( وإن - ئل ) كان يصف ما تصفون « 2 » ورواه في التهذيب عن الكليني ، وفيه : « زكريا بن محمّد » بدل « بكر بن محمّد » وقيل إن في الطبعة القديمة من التهذيب جعل بكر بن محمّد نسخة . أقول : زكريا بن محمّد ضعيف أو مجهول . ويمكن ان يرجح متن الكافي على نسخة التهذيب . [ 0 / 4 ] التهذيب : عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمّار بن موسى عن أبي عبداللّه عليه السلام - في حديث طويل - وعن الرجل يأتي بالشراب فيقول : هذا مطبوخ على الثُّلُث ، قال : إن كان مسلماً ورعاً مأمونا ( مؤمناً ) فلا بأس أن يشرب . « 3 » أقول : حجية خبر الواحد الثقة في جملة من الموضوعات الخارجية منصوصة . [ 9729 / 5 ] وعن عليّ بن جعفر عن أخيه قال : سألته عن الرجل يصلّي إلى القبلة لا يوثق به أتى بشراب زعم أنّه على الثلث فيحلّ شربه ؟ قال : لا يصدّق إلّاأن يكون مسلماً عارفاً . « 4 » ثم في المقام روايتان أخريتان بسندين معتبرين تنتهيان إلى عمر بن يزيد كما في الكافي والتهذيب ، لكن عمر مشترك فلم تذكرهما خلافا للسيد الأستاذ الخوئي رحمهم الله حيث يدعي انصرافه إلى الثقة والمؤلّف قد نقل رواياته في جملة من أبواب هذه الموسوعة بناءً على الفرض المذكور المظنون عندي لكن الظن غير حجة . ( 6 ) تحريم شرب الخمر [ 9730 / 1 ] الكافي : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 421 ، التهذيب : 9 / 122 . ( 2 ) . الكافي : 6 / 421 ، التهذيب : 9 / 122 ، الوسائل : 25 / 294 . ( 3 ) . التهذيب : 9 / 116 . ( 4 ) . التهذيب : 9 / 122 - 123 .